是名心施第五果

七施因出自《藏》佛有七施。不物。大果。 一名眼施。常以好眼。爹妈沙婆不以眼。名眼施。身受身。得清眼。未成佛。得天眼佛眼。是名第一果。 看人要安协调,不可能‘金怒目’意瞪人家倒霉哦。得眼根清,成佛得天眼佛眼。 二和色施。於父母沙婆。不颦蹙色。身受身。得纠正色。未成佛。得真桔黄蓝。是名第二果。 度要和色,有‘和力’,不能够‘色看看’,得肃穆的果。 三名言施。於爸妈沙婆。出柔。非粗言。身受身。得言了。所可言。人信受。未成佛。得四才。是名第三果。 要和平,婉,不要粗口,言,狠。破口大然更不得以了。的果是言辨才,人都真心地服气。 四名身施。於爹娘沙婆。起迎拜。是名身施。身受身。得端政身。大之身。人所敬身。未成佛。身如尼拘陀。者。是名第四果。 爹娘出亲朋好友恭敬有,前迎致意,得尊重高大的身。成佛後得相。 五名心施。以上事供。心不和善。不名施。善心和善。深生供。是名心施。身受身。得明了心。不狂心。未成佛。得全体智心。是名心施第五果。 然表面上能一挥而就上边的供,可是心不能够温柔,不能够算的。心和善,能够获得智慧明了,不癫狂。 六名床座施。若老人沙婆。敷床座令坐。以至自以已所自坐。使令坐。身受身。常得尊七床座。未成佛。得子法座。是名第六果。 父母,出亲人,要起身安放座位,可能座,的果能够的尊七床座。 七名房施。前老人沙婆。使屋之中得行坐。即名房施。身受身。得自然殿宅。未成佛。得禅屋宅。是名第七果。是名七施。不物。大果 父母,出家里人於房中小憩、行为举止、座得殿宅。 以上布施,不用花,不过有大果。佛弟子宜行。

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